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概念

五行色体表

gogyō five-flavor season table (五行色体表の五味・五季対応)

五行色体表は、中国伝統医学の五行説に基づき、五味(酸・苦・甘・辛・鹹)と五季(春・夏・長夏・秋・冬)等を対応づける伝統的な分類の枠組み。薬膳・鍼灸教育の資料で説明される。

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概念 / concept-gogyou-five-taste-season-table

このページの内容(6 節)
  1. 説明
  2. この説明の根拠(3)
  3. 主題ハブ
  4. 関連をたどる
  5. 関連項目(10)
  6. 文化(2)
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苦味を読む

五行色体表とは、中国伝統医学の五行説に基づき、五味(酸・苦・甘・辛・鹹)と五季(春・夏・長夏・秋・冬)などを対応づける伝統的な分類の枠組みで、薬膳や鍼灸の教育資料で説明される。ある薬膳系ウェブメディアの解説は「夏は心臓を傷めやすい季節で、適度な苦味を摂り心→脾を養生します」と述べ、この枠組みの中で苦味を夏・心(心臓)に対応させている。

一方、鍼灸専門学校の教育解説ページは、五行のうち「木」の系列を「肝―目―筋―青―酸―風―怒―涙―春」と示し、春には酸味を対応させている(苦味ではない)。これに対して「春の皿には苦味を盛れ」という言い回しやその由来とされる石塚左玄の一節は、苦味を春に配している。つまり石塚左玄の食養説と、古典的な五行色体表とでは、少なくとも苦味をどの季節に配するかという点で一致しない。どちらが正しいかをここで判定するものではなく、それぞれの資料が何をどう述べているかを記録するにとどめる。

査読誌に掲載されたハイデルベルク方式中医学の解説記事は、五味を陰陽の性質により分類し、それぞれが五行のいずれかに属するという枠組みを紹介している。この枠組みでは苦味は五行のうち火(心・小腸)に属すると記事は述べ、『黄帝内経』からの引用として「酸は肝に入り、苦は心に入り、甘は脾に入り、辛は肺に入り、鹹は腎に入る」という一節を示している。ただしこの記事は五味と五季(春夏長夏秋冬)の対応そのものには触れておらず、確認できるのは五味と五行(臓腑)の対応関係のみである。

この説明の根拠

  1. 五行学説(五行色体)②

    薬膳小町編集部 / / 資料 / 全文確認

    この本文で確認した範囲: 苦味を夏・心に対応させる記述を採用

  2. 「五行」とは|東洋医学とは?

    北海道鍼灸専門学校 / / 資料 / 全文確認

    この本文で確認した範囲: 春に酸味を対応させる記述との対比に採用

  3. Understanding Traditional Chinese Medicine Therapeutics: An Overview of the Basics and Clinical Applications

    Matos LC; Machado JP; Monteiro FJ; Greten HJ / 2021 / レビュー論文 / 全文確認

    この本文で確認した範囲: 苦味を火・心に配する黄帝内経引用の紹介

関連をたどる

春の皿には苦味を盛れ →と異なる→ 五行色体表

構造化された主張 — 節を開くと、主張ごとの確度・根拠・限界が読めます

文化(2)

春の皿には苦味を盛れは五行色体表と異なる文脈資料

範囲: 五行説の五味・五季対応表との比較

注記: 「春の皿には苦味を盛れ」およびその由来とされる石塚左玄の一節は苦味を春に配するが、中国伝統医学に由来する五行説の五味・五季対応表では、苦味は夏・心(心臓)に配され、春には酸味・肝が配される。石塚左玄の食養説と古典的な五行説の対応関係は、少なくとも苦味の季節配置において一致しない。この研究所はこの一致・不一致の当否を判定せず、両者がそれぞれの資料でどう述べられているかのみを記録する。

文脈: 「夏は心臓を傷めやすい季節で、適度な苦味を摂り心→脾を養生します」とあり、五行説の枠組みで苦味を夏・心に対応させる
限界: ページの五行色体表本体は画像で提供されており、表全体のテキストとしての確認はできていない
出典: 五行学説(五行色体)②(薬膳小町編集部)・全文確認
文脈: 「木」の系列を「肝―目―筋―青―酸―風―怒―涙―春」と示し、酸味を春に対応させる(苦味ではない)
限界: 「火」(苦味・夏に対応するはずの系列)についての本文テキストの記述は確認できず、図表画像のみで示されている
出典: 「五行」とは|東洋医学とは?(北海道鍼灸専門学校)・全文確認
データを表示concept-spring-bitter-plate-saying —differs_from→ concept-gogyou-five-taste-season-table
claim: clm-spring-bitter-saying-differs-gogyou / type: cultural / 更新: 2026-09-02
五行色体表はハイデルベルク方式の中医学解説(査読誌掲載)では、五味は陰陽の性質により分類され、それぞれ五行のいずれかに属するとされる。苦味は五行のうち火(心・小腸)に属するとされ、『黄帝内経』からの引用として「酸は肝に入り、苦は心に入り、甘は脾に入り、辛は肺に入り、鹹は腎に入る」という記述が示されている。と定義される文脈資料

範囲: 層: 文献。ハイデルベルク方式中医学(Heidelberg School of Chinese Medicine)の枠組みを解説した査読誌の総説記事。

注記: 既存の本文はウェブメディアや専門学校教育解説ページの記述に基づく。本claimは査読誌に掲載された学術的総説による同種の対応関係(苦-火-心)の記述を追加するもの。

"Bitter belongs to the Phase Fire (heart and small intestine)." および "As mentioned in the 'Huangdi Neijing', 'Sourness enters the liver, bitterness enters the heart, sweetness enters the spleen, acridity enters the lungs, and saltiness enters the kidneys.'"
限界: 五味と五季(春夏長夏秋冬)の対応そのものは本節で明示されておらず、五味と五行(臓腑)の対応のみが確認できた。
出典: Understanding Traditional Chinese Medicine Therapeutics: An Overview of the Basics and Clinical Applications(Matos LC; Machado JP; Monteiro FJ; Greten HJ, 2021)・全文確認
データを表示concept-gogyou-five-taste-season-table —is_defined_as→ "ハイデルベルク方式の中医学解説(査読誌掲載)では、五味は陰陽の性質により分類され、それぞれ五行のいずれかに属するとされる。苦味は五行のうち火(心・小腸)に属するとされ、『黄帝内経』からの引用として「酸は肝に入り、苦は心に入り、甘は脾に入り、辛は肺に入り、鹹は腎に入る」という記述が示されている。"
claim: clm-w71d1-gogyou-bitter-fire-heart-classification / type: cultural / 更新: 2026-09-07

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